21
Крім Святих Тайн, які встановив Ісус Христос, Церква запровадила різного роду благословення для Божої допомоги людині в земному житті та обмеження впливу злого духа. Маємо, наприклад, благословення: поля , пасіки , дому , зілля , овочів тощо. Серед цих численних благословень особливе місце займають душпастирські відвідини з Йорданською водою . Ця практика має початок у самому Господі нашому Ісусі Христі. Із Святого Письма знаємо, що Ісус Христос відвідував доми . Він перебував у домі Лазаря, де Марта скаржилася на свою сестру Марію, що та не допомагає їй слугувати при столі. Він також відвідав дім митаря Закхея, який обіцяв виправити всі заподіяні кривди. Був у хаті фарисея Симона і навіть докоряв йому за те, що не прийняв Його належно, тоді як явна грішниця Марія Магдалина виявила більший знак покори та вшанування. Якщо так робив Христос, то не дивно, що й Церква вказує священикам відвідувати доми своїх парафіян.
“Хто вас приймає, Мене приймає” (Мт 10,40) — сказав Ісус до Апостолів. Також наказав: «Коли до якого дому ввійдете, спочатку кажіть: Мир дому цьому! Якщо там живе людина гідна миру, ваш мир залишиться на ньому» (Лк 10,5-6). Прихід священника з душпастирськими відвідинами є актом публічного визнання віри , а також знаком єдності та живого зв’язку домашньої Церкви з Церквою парафіяльною, а тим самим єпархіальною та вселенською.
Церква здавна звершує Велике освячення води на згадку про Хрещення Господнє. Йорданське освячення води бере свій початок в Єрусалимській Церкві і в IV–V ст. звершувалося лише в ній, де був звичай виходити на річку Йордан для водосвяття. Згодом ця практика поширилася по всій Церкві й здійснюється на річках, озерах , джерелах і колодязях, через що й отримала назву “ходіння на Йордан”.
Складення Чину освячення води приписують апостолу і євангелисту Матею. Кілька молитов для освячення води склав св. Прокл, архієпископ Константинопольський, а кінцево чин був сформований св. Софронієм, патріархом Єрусалимським.
Святість води проявляється в тому, що вона довгий час залишається свіжою і не псується. Ще в IV ст. св. Іван Золотоустий говорив: “Христос хрестився і освятив природу води, і тому в свято Хрещення всі, хто набрали води, приносять її додому і зберігають увесь рік”. Цю святиню Церква використовує для окроплення храмів і будинків . З цією водою і Хрестом священнослужителі у свято Богоявлення відвідують оселі парафіян, окроплюють їхні домівки, поширюючи благословення та освячення.
1. Душпастирські відвідини священника до своїх вірних з благословенням Йорданською водою – це звичай Церкви для особистої зустрічі та знайомства зі своїм священником .
2. Такі відвідини відбуваються в період від Богоявлення Господнього (6 січня) до Стрітення Господнього (2 лютого), переважно у вечірній час у будні дні , та впродовж дня – у вихідні .
3. Відвідини священника включають спільну молитву , окроплення оселі свяченою водою та спілкування зі священником. Це нагода для вірних запитати священника про справи віри, моралі чи життя Церкви, а для священника – дізнатися більше про родину та її потреби .
4. Молитва відбувається у вітальній (гостьовій) кімнаті . На столику або перед іконою запалюють свічку, і всі присутні в домі беруть участь у спільній молитві.
5. Священник символізує прихід самого Ісуса Христа, бо Ісус сказав: «Хто вас приймає, мене приймає» (Мт 10,40).
6. Окроплення Йорданською водою символізує очищення дому і всіх його мешканців від усякого зла силою Ісуса Христа .
7. Під час Йорданських відвідин можна дізнатися про потреби парафії та проєкти, до яких можна долучитися .
Хто бажає, щоб Ваші домівки відвідав о. Роман, ласкаво просимо написати йому приватне повідомлення на номер телефону: 773 655 14 28, або на емейл: pastor@ugccsf.org
Будь ласка, вкажіть: а) Ім’я та прізвище, мобільний телефон ;
б) Адресу , приблизну дату та годину , коли Ви готові прийняти священника.